Mostrando entradas con la etiqueta Galego. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Galego. Mostrar todas las entradas

miércoles, 29 de marzo de 2017

Galego: Xosé Manuel Beiras

El intelectual que dio la réplica a Fraga

 

Si algún título puede definirle a nivel personal es el de intelectual. Licenciado en Derecho y Ciencias Económicas, su formación académica la completan estudios en Lengua y Literatura Francesa en La Sorbona y Economía en la London School of Economics y el Institut de Sciencie Economique Aplliquée de París, y un currículum imposible de resumir. A nivel político, carismático, extravagante y reverso de Manuel Fraga son apelativos que no le niegan ni propios ni ajenos.
Xosé Manuel Beiras entró en política en 1963, fundando el Partido Socialista Galego (PSG) en la clandestinidad, y ya nunca se fue. Hizo amagos de abandonar en varias ocasiones y permaneció en un segundo plano de la vida política desde que dejó de ser diputado autonómico en 2005, pero cuando ya todos daban por terminada su carrera, volvió a postularse como candidato a la Xunta de Galicia once años después de sus últimas elecciones. En esta ocasión, al frente de Alternativa Galega de Esquerda (AGE), la coalición entre su nuevo partido (Anova) e Izquierda Unida.Resultado de imagen de xose manuel beiras
Secretario general del PSG de 1971 a 1977, lo dejó tras encabezar la lista por A Coruña en las primeras elecciones generales de la Transición y no lograr ningún escaño. Fue el primer momento en que la política gallega pensó que se iba una figura que ya se había convertido en carismática. Consiguió su cátedra en Estructura Económica por la Universidad de Santiago en la que no ha dejado de ejercer, pero volvió a primera línea en 1982, cuando participó en la fundación del Bloque Nacionalista Galego (BNG).
En aquel mismo instante se convirtió en la cabeza visible del nacionalismo gallego y en los años 90 escenificó su ascenso fulgurante hasta convertirlo en la segunda fuerza más votada en Galicia, pero en 2005 empezaron sus horas bajas en el frente nacionalista. Dimitió como portavoz nacional y encabezó la corriente crítica dentro de la formación al frente del Encontro Irmandiño, en un enfrentamiento con la agrupación que llegó a su punto álgido en febrero de 2012, cuando se produjo una escisión y el Encontro Irmandiño de Beiras empezó su andadura en solitario. Fundó a los pocos meses A Nova Irmandade Galega y en septiembre se alió con Izquierda Unida para hacer un frente común, Alternativa Galega de Esquerda, para captar a los descontentos del nacionalismo y la izquierda.
La figura arrolladora de Beiras arrastra votos, como quedó demostrado el 21-O. AGE irrumpió como tercera fuerza política, desplazando al BNG, tras cosechar más de 200.000 sufragios que se tradujeron en nueve diputados. Beiras ha vuelto al parlamento gallego con la intención de "reactivar un proceso de rebelión cívica", como proclamó en la noche electoral.

Hablar de política en Galicia y no mencionar alguno de los episodios protagonizados por este político e intelectual es prácticamente imposible. En los anales de la historia quedará aquel día de 1993 en que abrió todos los telediarios aporreando con su zapato el escaño del Parlamento gallego. Quienes no han vuelto a ver sus intervenciones políticas le tildan, desde entonces, de 'viejo chiflado'. Él no les culpa, sabe que hace mucho que peina canas y que pocos saben que con su gesto estaba emulando al ruso Nikita Kruchev y que se sacó el zapato para interpelar al polémico ex alcalde de Santiago Gerardo Conde Roa y porque era la forma que tenía de hacerse oír contra las reformas institucionales que promovía el entonces presidente de la Xunta, Manuel Fraga.
Con el ex presidente gallego compartió una relación de amor y odio durante toda la vida política del primero. Era su contrafigura, llegó a llamarle “la peste” en una campaña electoral y Fraga a poner en entredicho su salud mental, pero si algo compartieron siempre fue el respeto mutuo, ambos disfrutaban debatiendo sobre alta política, sobre historia, sobre derecho, en unos enfrentamientos dialécticos que no han vuelto a repetirse en la Cámara gallega desde que ambos abandonaron el hemiciclo. "Nada sería igual en Galicia sin Manuel Fraga y sin Xosé Manuel Beiras", dijo hace años en una entrevista la ensayista y profesora de Periodismo Carmen Hermida.
Hay quien le ha descrito como la gran figura del nacionalismo gallego en la segunda mitad del siglo XX. Desde luego, fue el líder que le dio su techo electoral y el nombre al que años después de haber salido de la primera línea del BNG todos identifican todavía con este frente político nacionalista. Puede presumir también de ser el candidato más prolífico en publicaciones, el de mayor capacidad dialéctica. Pocos habrían logrado presentar una moción de censura contra Manuel Fraga y acabar compartiendo con él una comida distendida para enterrar el hacha de guerra que fue más esperada por los medios de comunicación que la propia investidura del ex mandatatario gallego. Pocos representan, con un look tan poco 'rojo' como camisa y pantalón de lino blanco, ser el referente del nacionalismo y la izquierda en uno en Galicia.
Enlace:http://www.elmundo.es/elmundo/tags/00/xose-manuel-beiras.html

Galego; María Xosé Queizán

María Xosé Queizán

María Xosé Queizán (Vigo, 5 de febrero de 1939) es una escritora, catedrática de lengua y literatura gallega, y figura relevante en el movimiento feminista en España.

Comezó su carrera como escritora en su adolescencia, escribiendo artículos para el periódico vigués "El Pueblo Gallego". En los cincuenta, participó en obras de teatro, llegando a crear en 1959 el "Teatro de Arte y Ensayo de la Asociación de la Prensa de Vigo", y a fundar y dirigir de 1967 a 1968 el "Teatro Popular Galego". Su carácter emprendedor y su amor por el teatro la llevaron a desempeñar varios papeles a cargo de diversas organizaciones, como codirectora del grupo teatral Feministas Independentes Galegas (FIGA), directora de la galería de arte Roizara de Vigo, vicepresidenta del Consello Municipal da Muller del ayuntamiento de Vigo y directora y organizadora del I encontro de Mujeres Poetas Peninsulares y de las Islas (1996). Su labor como escritora se diversifica en todos los géneros y estilos: novela, cuento, ensayo, teatro y poesía; también es traductora. Sus ensayor feministas tratan temas tan controvertidos como la colonización sexual de las mujeres, el cuestionamento de la maternidad biológica y la reflexión sobre la escritura no androcéntrica.

sábado, 7 de enero de 2017

Galego: Suso de Toro

Suso de Toro

Xesús Miguel de Toro Santos (Santiago de Compostela, 1956) es un literato español. Licenciado en Arte Moderno y Contemporáneo, es también guionista de televisión y colaborador habitual en prensa y radio. Ha publicado más de veinte libros en gallego de narrativa, teatro y ensayo.
Suso de Toro.jpg
Entre sus novelas destaca Trece badaladas (en castellano Trece campanadas), por la que recibió el Premio Nacional de Narrativa en 2003 y que fue llevada al cine en 2002.2 Su obra está traducida a varias lenguas y ha sido objeto de estudio en diversas universidades europeas. Su hermano, Xelís de Toro, también es escritor.

En abril de 2010 anunció su retirada como escritor profesional, retomando su carrera de profesor de lengua y literatura gallega en la secundaria. Además, también imparte clases de lengua portuguesa en el Instituto de Educación Secundaria Rosalía de Castro ( Santiago de Compostela3
Resultado de imagen de trece badaladas
De cara a las elecciones al Parlamento Europeo de 2014 figura en el puesto doce de la lista electoral de Los Pueblos Deciden, coalición de Euskal Herria Bildu y Bloque Nacionalista Galego. De cara a las Elecciones al Congreso Español del 20/12/2015, se presentará en Galicia en la coalición nacionalista gallega Nós, Candidatura Galega. 

jueves, 5 de enero de 2017

Galego: Xosé Luis Méndez Ferrín

Xose Luis Méndez Ferrín

(Ourense, 1938) Escritor español en lengua gallega. Licenciado en Filosofía y Letras, especialidad de Literatura, por la Universidad Complutense de Madrid, fue el cofundador junto con otros escritores del "Grupo Brais Pinto". También fue el fundador en los años sesenta del partido político Unión do Pobo Galego (UPG), del que fue expulsado posteriormente. Una vez apartado de esta organización, se incorporó al Partido Gallego del Proletario y a la Organización de Liberación Nacional Galicia Ceibe. Ejerció la docencia como catedrático de Lengua y Literatura Española en el Instituto Santa Irene de Vigo (Pontevedra).
Resultado de imagenDe entre sus obras destacan Voce na nevoa (1957), libro de poemas; Percival e outras historias (1958), un libro de relatos; Arrabaldo do norte (1964); O crepúsculo e as formigas (1966); Elipsis e outras sombras y Retorno a Tagen Ata (1971); Sirventes pola destrucción de Occitania (1975, poesía); Antón e os inocentes (1976); Pólvora e magnolias, poemario por el que consiguió el Premio de la Crítica en 1977; Poesía enteira de Heriberto Bens (1980), donde recogió todos sus poemas aparecidos en revistas bajo su seudónimo de Heriberto Bens; Crónique de Nos; O fin d'un canto (1982); Amor de Artur (narrativa).
En 1983 fue galardonado con el Premio Álvaro Cunqueiro, concedido por la Xunta de Galicia, que se negó a recoger por motivos políticos. En 1984 realizó un estudio crítico titulado De Pondal a Novoneyra; en 1985 publicó Arnoia, Arnoia y dos años más tarde, recibió el Premio Pedrón d'Ouro, otorgado por el Patronato del mismo nombre. En 1987 editó Bretanya esmeraldina (Bretaña, Esmeraldina), obra por la que fue candidato al Premio Nacional de Narrativa en 1988.
Militante del Frente Popular Galega (FPG), desde enero de 1990 intervino activamente en la campaña en petición del reconocimiento de derecho de autodeterminación del pueblo gallego organizada por el FPG y que preveía un debate con las fuerzas nacionalistas con representación en la Cámara gallega. Le fue concedido, el 4 de abril de 1992, el Premio de la Crítica de narrativa en lengua gallega, por su obra Arraianos, que contiene diez relatos breves escritos en un registro idiomático muy variado. También está en posesión del Premio Celanova-Casa de los Poetas, que anualmente otorga el Patronato Curros Enríquez.
En 1999 apareció un volumen de 18 narraciones bajo el título de Fría Hortensia y otros cuentos, donde mezcla los escenarios imaginarios y en época indeterminada con otros más realistas. Sus historias proceden del mundo de la Raya, espacio fronterizo entre Galicia y Portugal, habitado por criaturas misteriosas y primitivas, gentes trasgresoras, que viven en un espacio mítico generador de múltiples conflictos. 

viernes, 18 de noviembre de 2016

Galego: Eduardo Blanco Amor

Eduardo Blanco Amor

Biografía

Su padre abandonó el hogar familiar cuando Eduardo sólo contaba tres años. En 1915, a la edad de diecisiete años, empezó a trabajar como secretario de dirección en El Diario de Orense. Durante esta época frecuentó las tertulias de Vicente Risco, figura que tuvo una importancia decisiva en su futura defensa y promoción de la cultura gallega. En 1919 emigró a Buenos Aires (Argentina), donde continuó en contacto con intelectuales gallegos de la emigración, tomando parte activa en la Federación de Sociedades Galegas, fundada en 1921, que pretendía aglutinar a todos los inmigrantes gallegos. En 1923 fundó con Ramiro Isla Couto la revista Terra, en lengua gallega. Más adelante participó también en otra publicación galleguista, Céltiga. En 1926 entró a formar parte del diario argentino La Nación, donde conoció a escritores argentinos como Leopoldo Lugones, Borges, Sabato y Mallea, y uruguayos como Horacio Quiroga.

En 1927 inició su carrera literaria, con la novela Os Nonnatos, a la que siguió, al año siguiente, el libro de poemas Romances Galegos.

En 1928 regresó a Galicia como corresponsal del diario La Nación. Durante este primer regreso conoció a Castelao y a varios intelectuales del Partido Galeguista y el grupo Nós, y escribió Poema en catro tempos, que publicaría posteriormente en Argentina en 1931. Desde Buenos Aires colaboró más tarde con la revista Nós con varios poemas y tres capítulos de su novela inconclusa A escadeira de Jacob.

Volvió a instalarse en España como corresponsal de La Nación entre 1933 y 1935, y conoció en Madrid a Federico García Lorca, homosexual como él y al que le unió una gran amistad; Blanco fue quien publicó los Seis poemas galegos (1935) de Lorca.

Defendió desde Argentina la causa republicana cuando se produjo el estallido de la guerra civil española. Durante los 20 años siguientes utilizó en exclusiva el castellano en su obra literaria, con obras como Los miedos (1936) o La catedral y el niño (1948). En 1956 regresó al gallego con Cancioneiro, y en 1959 publicó una novela de gran importancia para la renovación de la narrativa gallega, A esmorga.

En Buenos Aires fundó y dirigió el Teatro Popular Galego. También fue director de la revista Galicia, publicada por el Centro Gallego de Buenos Aires.

Regresó a España en 1965, y publicó otra obra que tuvo gran repercusión, el libro de cuentos Os biosbardos (1962). Su última etapa fue muy fecunda, a pesar de ser postergado por la cultura oficial: en 1970 dio a luz una nueva edición de A esmorga, y en 1972 apareció la extensa novela Xente ao lonxe. En sus últimos años prestó gran atención al género teatral, con obras como Farsas para Títeres (1973) y Teatro pra a xente (1975).

Falleció en Vigo el 1 de diciembre de 1979. Sus restos descansan en el Cementerio de San Francisco (Ourense).

Muchas de sus obras narrativas (A esmorga, Xente ao lonxe, Os biosbardos) se desarrollan en una ciudad ficticia, Auria, trasposición literaria de su Ourense natal. Los críticos han encontrado en sus ficciones ecos de autores como Valle-Inclán o Eça de Queiroz.


ENLACE: https://es.wikipedia.org/wiki/Eduardo_Blanco_Amor

 

sábado, 12 de noviembre de 2016

Galego: Xeración Nós

Coñecese co nome de xeración Nós, ó grupo de escritores que en 1920 fundaron a revista do mesmo nome, e que eles mesmos rexeron ata 1936.
O grupo ourensán da xeración do tempo das Irmandades conferiu á cultura galega unha altura intelectual que non tivera ata entón.
O nome Nós foi elixido por Castelao e foi o mesmo Castelao o que ostentou o título de director artístico de Nós e diseñou as tapas da revista. Pero segundo outros autores, dise que foi Risco quen escolleu este título como homenaxe a Castelao.
O nome de Nós xa aparece con anterioridade nun diario da Coruña chamado "El Noroeste" que desde 1918 víñase publicando co nome de Nós. A predela da revista ten uns monstruos do Pórtico da Groria que encabezarán tamén a primeira páxina do Nós ourensán.
Nun primeiro momento, as inquedanzas do Cenáculo Ourensán non tiñan nada que ver cos ideais defendidos polas Irmandades da Fala. Sen embargo, ou pouco despois, os tres membros do grupo, inducidos por Lousada Diéguez, adhírense á causa colectiva defendida polas Irmandades da Fala e entran de cheo no Galeguismo.
Foi tal a IMPORTANCIA da revista no campo das letras galegas que o seu mesmo título serviría para nomear e singularizar a un grupo de homes (Vicente Risco, Otero Pedraio, Cuevillas e Catelao) que colaboraron na súa elaboración e levaron a cabo a transformación da cultura galega das primeiras décadas do século XX.

OBXETIVOS DA XERACIÓN NÓS
Os homes da Xeración Nós despois dunha viaxe polo mundo da cultura europea do seu tempo e á busca de temas exóticos descobren abraiados que Galicia e a súa xente constitúen a máis apaixonante aventura intelectual, este descobremento do seu país levara a Risco, Otero e Cuevillas a un traballo en equipo a prol do estudio, desenrolo e dignificación da realidade galega, conectándoa directamente con Europa nun afán de modernización e de superación do aillamento rural da literatura galega. Conxugarán enxebrismo e europeización da cultura galega.
Estes obxetivos poderíanse sintetizar no seguinte:
Sentimento de ter unha tarefa que cumplir, crear para sempre a cultura galega. É a primeira vez na historia da literatura galega que atopamos un grupo que propón colectivamente organiza-la restauración da cultura galega, creando órganos de expresión propia e participando nas loitas pola defensa do idioma.
AUTORES QUE PARTICIPAN NA REVISTA NÓS
Faremos aquí unha distinción entre Grupo Nós e Xeración Nós:
- Atendendo á formación e evolución ideolóxica dos distintos autores, considérase que forman propiamente o Grupo Nós : Otero Pedraio, Vicente Risco e Florentino López Cuevillas, coñecidos coma os homes do Cenáculo Ourensán.
- Atendendo á participación e colaboración dos autores da Revista Nós, consideraríase dentro da Xeración Nós a aqueles homes nados entre 1880 e 1890 que colaboraron na revista; deste xeito, ademáis dos autores xa citados que constitúen o grupo homoxéneo do Cenáculo Ourensán, incluiríanse na xeración, homes como Lousada Diéguez, Cabanillas e Castelao.
No primeiro número da revista Nós dase como director a Vicente Risco, como xerente a Arturo Nopuerol, como redactor xefe a Xabier Prado, como secretario de redacción a Xulio Gallego. Figuran como redactores: Ramón Cabanillas, Alfonso R. Castelao, Antón Lousada Diéguez, Ramón Otero Pedrayo e Florentino L. Cuevillas.

Fonte de información:l http://galeguistas.blogspot.com.es/2007/02/xeracin-ns.htm

jueves, 20 de octubre de 2016

Galego : Castelao

Dende que empezamos a dar clase de galego este ano o personaxe que máis me gustou con diferencia é o de Alfonso Rodríguez Castelao. Agora darei unha breve información sobre él.
Alfonso Daniel Rodríguez Castelao é todo un símbolo do nacionalismo galego, un loitador no exilio, que reflectiu na súa obra literaria e pictórica o fondo compromiso que o unía á súa terra, Galicia.
Naceu en Rianxo o 30 de xaneiro de 1886. Aos once anos emigrou coa súa nai a Arxentina para reencontrarse co pai, que xa marchara primeiro. Á súa volta retomou o bacharelato e cursou estudos de Medicina na Universidade de Santiago de Compostela. En 1910 comezou a traballar como médico na súa vila, mergullándose na política local. Non obstante, a profesión non lograba satisfacelo e, en 1914, unha crise de cegueira acabaría precipitando o seu afastamento dela. En 1916 obtivo unha praza de funcionario no Instituto Xeográfico e Estatístico de Pontevedra. Comezaba, entón, unha etapa en que Castelao chegaría a CONVERTERSE no principal referente da arte galega.
O seu labor céntrase na creación plástica, que manifesta a través de cadros e caricaturas -Nós-, mais tamén é tempo de reflexión sobre as relacións entre a arte e a nación, que exporá na conferencia Arte e galeguismo (1919), e que callarán definitivamente tras a viaxe que realiza en 1921 por Europa -Diarios de Arte-. A partir deste momento, a plástica facilitará a súa entrada na literatura con obras como Cousas da vida, Cousas, Os dous de sempre ou Retrincos.
O Castelao político xa participara nas Irmandades da Fala desde o nacemento destas en 1916, promovendo a constitución dunha delegación local en Pontevedra, actuando como delegado nas Asambleas Nacionalistas e colaborando n'A Nosa Terra, voceiro das Irmandades. Coa chegada da República e a fundación do Partido Galeguista, foi elixido deputado por Pontevedra nas Cortes Constituíntes e defendeu en Madrid iniciativas do programa galeguista. A finais dese ano contribuíu con numerosos mitins á unificación e consolidación do noso nacionalismo. Mais os movementos revolucionarios de Asturias e Cataluña en outubro de 1934 provocaron a reacción do goberno conservador descabezando o Partido Galeguista, suspendendo a publicación A Nosa Terra e desterrando a Castelao a Badaxoz. Ao ano seguinte retornou a Pontevedra e, co Partido Galeguista integrado na Fronte Popular, conseguiu, nas eleccións xerais de 1936, o escano co maior número de votos de toda Galicia.
Nos anos da guerra comprometeuse enteiramente coa defensa da legalidade republicana. É a época dunha maior radicalización do antifascismo e do sentimento patriótico en Castelao, que plasma nos álbums de guerra -Galiza mártir, Atila en Galiza, Milicianos-, de gran difusión internacional. Bandeira de todo galeguismo, desenvolveu unha actividade continua no exilio, reorganizando as comunidades galegas coa esperanza de que caese o réxime franquista. Polo que respecta á súa produción, abandonados o debuxo e a pintura por mor da súa cegueira, concéntrase na publicación da súa principal obra política Sempre en Galiza.
Nos primeiros meses de 1949 un cancro de pulmón afástao da actividade pública. En 1950, ano en que se disolve o Partido Galeguista, falece en Buenos Aires o día 7 de xaneiro.
Fonte: http://academia.gal/figuras-homenaxeadas/-/journal_content/56_INSTANCE_8klA/10157/28701#http://academia.gal/dicionario_rag/miniSearch.do?